Nghệ An : Đẫm nước mắt với gia đình nghèo nghe tin con làm “chui” mất tích ở Đài Loan nhiều tháng liền

Loading...

XKLĐ Đài Loan “chui”, lợi ích mang lại thì chưa thấy nhưng nó đã mang lại rất nhiều hậu quả cho người lao động. Rất nhiều người lao đi XKLĐ “chui” nhưng không mấy trở về , để lại nhiều đau thương, xót xa cho gia đình và người ở lại…

Ảnh minh họa

Sau cuộc gọi thông báo cho gia đình là sẽ đi XKLĐ “chui” bằng đường biển sang Đài Loan đếnay đã 3 tháng trôi qua, gia đình vẫn biệt tích tin con khiến cha mẹ chờ con trong vô vọng.

Đấy là hoàn cảnh của gia đình bà Nguyễn Thị Năm(75 tuổi) và ông Trần Ngọc Dũng(70 tuổi) trú ở xóm Nam Hải, xã Diễn Bích, Diễn Châu, Nghệ An có con là anh Trần Văn Cường mất tích sau 3 tháng đi XKLĐ “chui” , khiến người dân nơi đây hết sức hoang mang lo cho số mệnh của anh. Với gia đình bà Năm, mỗi ngày trôi qua không 1 chút tin tức về con là 1 ngày gia đình mòn mỏi chờ đợi trong sự thấp thỏm, lo âu.

 

Ngôi nhà của vợ chồng bà Năm nằm cuối làng gần về phía biển, ngôi nhà thấp bé năm giữa những ngôi ngà khang trang mới xây bên cạnh. Ở trong cũng lặng lẽ bởi từ khi anh Cường đi XKLĐ đén nay chỉ có hai vợ chồng bà năm ở với nhau.

Đôi mắt sâu hoắm thất thần của bà Năm chắc từ lâu bà không có 1 giấc ngủ ngon, ngồi bệt trước cửa nhà với khuôn mặt rầu rĩ, mỗi khi có người đến nói về anh Cường, khuôn mặt bà lại tươi tỉnh , phấn chấn hẳn lên để nghe cho rõ, . Nhưng rồi khi nghe xong câu chuyện bà lại thấy lòng mình nặng trĩu, vì chưa ai biết thông tin về Cường ngoài những câu chuyện, lời bàn tán chưa rõ nguyên nhân. Tuy nhiên đối với bà, dù chỉ là tia hy vọng mông manh nhất , bà vẫn luôn mong con mình đang ở đâu đó và sẽ trở về.

Kém may mắn hơn gia đình của bà Năm, gia đình của ông Lê Văn Minh, nà Nguyễn Thị Lương( trú tại Quỳnh Lưu)

có con là anh Lê Văn Hợp sinh năm 1996 bị điện giật tử vong khi đang trên thuyền sang Đài Loan làm việc.

Thi thể của anh đã được đưa về quê hương ngày 6/8, an táng theo phong tục địa phương. Nghe tin anh Hợp tử vong, gia đình đã phải vay mượn tiền gửi sang, nhờ sự giúp đỡ của bạn bè, hội đồng hương Nghệ An tại Đài Loan, cùng cơ quan chức năng để đưa thi thể anh về quê nhà.

Khuôn mặt thất thần mong ngóng tin con trở về của bà Năm

XKLĐ “chui” bất hợp pháp đã gây ra những hậu quả vô cùng nghiêm trọng cho người lao động. Để tham gia XKLĐ người lao động nên tìm hiểu kĩ , đi theo các thông tin được Bộ Lao Đông Thương Binh và Xã Hội cho phép, để tránh xảy ra các trường hợp đáng tiếc và đảm bảo an toàn cho chính bản thân mình.

Tin nóng: Xác định danh tính nhóm thanh niên miền Bắc hành hung nhóm nữ LĐ Việt ở Shinokubo

Hôm qua trên 1 diễn đàn lớn của cộng đồng người Việt có đăng tải 1 nội dung bất vạch trần thoái côn đồ của 1 nhóm thanh niên Việt Nam được cho là những du học sinh có hành vi chọc ghẹo và hành hung các nữ lao động Việt. Hành vi này gây phẫn nộ cho cộng đồng Việt. Với những hình ảnh chụp lại thì đây là những chứng minh rõ ràng dù không ít người nghi ngờ độ xác thực

[ga_ia]

Xác định danh tính nhóm thanh niên miền Bắc hành hung nhóm nữ LĐ Việt ở Shinokubo

Trích dẫn nội dung như sau :

Mọi ng ơi đòi lại công bằng cho bọn em với ạ ! Tối qua nhà em đi hát ở quán Hàn ga Shinokubo có xảy ra mâu thuẫn và bị nhóm các bạn con trai trong hình đánh ạ 😞 Khổ nhà em toàn con gái đi cùng trẻ con và cả bà bầu nữa ạ mà chúng nó không tha , đạp vào mặt vào bụng bạn em ! Bạn có bầu thì bị đấm vào cổ vẫn còn sưng tím cổ đây ạ ! Toàn thanh niên khoẻ mạnh sức dài vai rộng mà đánh cả phụ nữ ! Bà già chủ quán bênh bọn mình doạ báo cảnh sát mà chúng nó còn hung hăng doạ dẫm đấy ah ! Thật buồn thay cho bố mẹ các bạn nuôi các bạn lớn cho ăn học tử tế đàng hoàng vay mượn cho sang nhật du học mà sang đất nước văn minh mang thói côn đồ đánh phụ nữ đánh cả bà bầu ( Bọn e có nói là có bạn mang bầu mà chúng nó vẫn đánh ạ )

Nội dung chụp ra

Điều đáng nói đây là các bạn nữ chân yếu tay mềm, thậm chí có người đang mang bầu

Là đồng hương Việt Nam nơi xa xứ, thường thì sẽ rất đoàn kết như cộng đồng Việt ở Mỹ hoặc Châu Âu, đáng buồn thay cho các thanh niên sức dài vai rộng đi ăn hiếp chính đồng hương nữ của mình

Vết thương trên người 1 nạn nhân nữ

Ngay lập tức, hành vi trên nhận được sự quan tâm và phẫn nộ của cộng đồng Việt tại Nhật

1 đánh giá khách quan

Cũng có nhiều bình luận ngoài luồng

Ý kiến khác

Rất nhiều bạn nam phẫn nộ quyết tâm truy tìm tung tích để lấy lại công bằng cho các ban nữ

Ý kiến ủng hộ nạn nhân

Tuy nhiên có không ít nghi vấn đặt ra vì nhiều bạn vẫn chưa tin độ xác thực bài đăng

Ý kiến khác nghi ngờ

Và góp ý ngày càng nhiều với nhiều chiều hướng được đưa ra

Ý kiến xoay chiều

Và 1 trong những nạn nhân cũng không quên chụp lại danh tính hình ảnh nhóm côn đồ này, giúp cộng đồng tìm kiếm nhanh chóng hơn

Danh tính

Danh tính

Theo nhiều người cho biết đây là những du học sinh từ miền bắc Việt Nam sang

Dù chưa biết nguyên nhân xung đột từ đâu ra nhưng việc hành hung những bạn nữ mà lại là đồng hương thì hành động này khiến xã hội căm phẫn, chắc chắn sẽ phải trả giá đắt cho hành động côn đồ này

Người Việt tại Nhật Bản

Người Việt tại Nhật Bản, (tiếng Nhật: 在日ベトナム人 Zainichi Betonamujin; âm Hán Việt: tại Nhật Việt Nam nhân) theo số liệu của Bộ Tư pháp Nhật Bản, là cộng đồng người nước ngoài lớn thứ tám tại Nhật Bản vào năm 2004, đứng trên người Indonesia và sau người Thái.

Phần lớn trong số 26.018 người Việt cư trú hợp pháp sống tại vùng Kantō (13.164 người, chiếm 50,6% tổng số người Việt) và vùng Keihanshin (5.289 người, chiếm 20% tổng số) bao gồm các phủ Kyoto, Osaka, Kobe.[3]

Phong trào Đông Du

Vào đầu thế kỷ 20 khi người Pháp đang đô hộ Đông Dương, nhiều sinh viên người Việt đã tìm sang Nhật Bản theo Phong trào Đông Du của hoàng thân lưu vong Cường Để và Phan Bội Châu.

Đến năm 1908 thì có khoảng hai trăm sinh viên Việt Nam ghi danh theo học tại các trường đại học của Nhật.[4][5] Một số nhỏ sau đó định cư ở lại Nhật, tạo nên hạt mầm của cộng đồng người gốc Việt tuy lúc ấy rất khiêm nhường.

Tỵ nạn

Mãi đến thập niên 1970 sau chiến tranh Việt Nam con số người Việt sang Nhật mới tăng mạnh với làn sóng người tị nạn được Nhật Bản đón nhận;[6] nhóm người này chiếm 70% tổng số Việt kiều ở Nhật vào đầu thế kỷ 21.[2]

Việc nhận dân tỵ nạn nước ngoài vào Nhật cũng đánh dấu một thời kỳ mới cho Nhật Bản kể từ sau Chiến tranh thế giới thứ hai. Trước thập niên 1970, Nhật duy trì chính sách hạn chế người nhập cư để bảo vệ tính thuần chủng của người Nhật nhưng lệ này được nới lỏng kể từ đó trở đi.[2]

Tính đến giữa thập niên 1990 khi trại tạm trú cho người tỵ nạn Đông Dương chính thức đóng cửa thì Nhật Bản đã đón nhận 11.231 người, trong đó có 8587 người Việt; số còn lại là người Miên và Lào.

Nhóm người Việt có 625 người là du học sinh thời Việt Nam Cộng hòa bị kẹt tại Nhật khi Sài Gòn thất thủ năm 1975; 3536 người tỵ nạn thuyền nhân được tàu bè Nhật Bản vớt trên biển; 1820 người bốc từ trại tỵ nạn ở Đông Nam Á, và 2606 người nhập cảnh Nhật Bản dưới dạn đoàn tụ ODP của Liên hiệp quốc.[7]

Người tỵ nạn từ Việt Nam sau năm 1975 phần lớn định cư tại phủ Kanagawa và Hyōgo nơi có trại tạm cư ban đầu. Khi họ rời trại thì người Việt thường tìm đến khu vực đông người Nhật gốc Hàn sinh sống (Zainichi Korean).

Dù vậy họ vẫn không mấy thông cảm với người gốc Hàn vì người Hàn đã hội nhập sâu rộng vào xã hội Nhật trong khi người Việt vẫn là cộng đồng non trẻ mới nhập cư.[2]

Du học và di cư

Hiện nay, cộng đồng người Việt Nam tại Nhật Bản có 37.000 người, trong đó có khoảng 17.000 người Việt sinh sống tại Nhật Bản, 17.000 tu nghiệp sinh và 3.000 lưu học sinh.

Trước khi Tổng hội người Việt Nam ở Nhật Bản được thành lập, tại Nhật Bản có nhiều tổ chức hội của người Việt hoạt động rất mạnh như Hội Thanh niên và Sinh viên Việt Nam tại Nhật Bản (VYSA), Hội Sinh viên Đông Du, Hội người Việt tại vùng Kansai và Hội người Việt vùng Kanto.

Tuy nhiên, hoạt động của các tổ chức này còn bị một số giới hạn do chưa có một tổ chức chung, quy mô, có thể đại diện cho toàn bộ cộng đồng người Việt sinh sống, học tập và làm việc tại Nhật Bản. Sự ra đời của Hội người Việt Nam tại Nhật Bản đã góp phần giải quyết vấn đề này.

Tổng hội người Việt Nam tại Nhật Bản tiền thân là Hội cựu lưu học sinh tại Nhật Bản được thành lập từ năm 1969, hiện do ông Huỳnh Trí Chánh làm Chủ tịch. Hội đã có rất nhiều hoạt động sôi nổi ủng hộ trong nước khi đất nước còn bị chia cắt cũng như khi nước nhà thống nhất và phát triển.

Là những người con của quê hương, bà con trong hội luôn quan tâm mong muốn chia sẻ với đồng bào chiến sĩ trong nước, nhất là đối với các chiến sĩ giữ gìn vùng biên cương của tổ quốc. Sau này Tổng hội là lực lượng quan trọng trong việc thành lập Hội người Việt Nam Nam ở Nhật Bản[8].

Mức độ hòa nhập

Người Việt tỵ nạn nhiều khó khăn khi hội nhập vào xã hội Nhật, đặc biệt là trong hai khía cạnh giáo dục và việc làm; trong khi tỷ lệ trình độ trung học phổ thông của người gốc Việt chỉ đạt khoảng 40%, ở Nhật con số là 96,6% cho dân Nhật. Lý do khác biệt được dẫn phần vì hệ thống giáo dục Nhật không thích ứng được với người ngoại quốc, phần vì khác biệt văn hóa sinh hoạt.

Sang thế hệ thứ hai thì càng có nhiều cách biệt giữa giới trẻ lớn lên tại Nhật vốn thông thạo tiếng Nhật, trong khi nhóm phụ huynh sinh trưởng tại Việt Nam vẫn bị trở ngại ngôn ngữ.[6]

Phần lớn người gốc Việt giữ nguyên tên tiếng Việt thay vì lấy tên tiếng Nhật. Cho dù có lấy tên Nhật vì nhu cầu mưu sinh, họ vẫn cho là bị đối xử khác biệt vì dùng "tên katakana". Giáo hội Công giáo Rôma đóng một vai trò quan trọng trong cộng đồng người Việt ở Nhật.[2]

Dù sinh sống ở Nhật, cộng đồng người Việt vẫn thường quan tâm đến biến chuyển thời sự tại Việt Nam.

Tháng Năm 2016 sau vụ cá chết hàng loạt dọc bờ biển miền Trung Việt Nam, gây nhiều bất bình vì nhà chức trách không có biện pháp đối phó cũng không có thông báo gì về nguyên do, hàng trăm người Việt ở Tokyo đã xuống đường giương biểu ngữ kêu gọi mọi người "bảo vệ môi trường".[9]

Sinh viên học sinh du học

Đại diện hiện nay của cộng động thanh niên tại Nhật Bản là Hội Thanh niên và Sinh viên Việt Nam tại Nhật Bản (VYSA) còn đại diện chung chung cho cả cộng đồng là Hội người Việt Nam tại Nhật Bản được thành lập năm 2009. VYSA mở rộng từng năm và hiện tại VYSA gồm có 13 chi hội ở các vùng trên toàn nước Nhật. Đó là: Hokkaido, Sendai, Niigata, Kanto, Tokai, Shiga, Kyoto, Osaka, Kobe, Okayama, Kita-kyushu, Fukuoka, APU.

Trên giấy tờ, Việt Nam gửi sang Nhật nhiều du học sinh, khoảng 60.000 vào năm 2016 nhưng số liệu thực tế của nhà chức trách Nhật Bản thì hơn 90% học sinh bỏ học với mục đích đi làm lậu không giấy phép. Vì vậy lằn ranh giữa người Việt qua Nhật lao động hay đi học không phải là hai nhóm riêng mà gần như hai là một. Ước tính chỉ khoảng 8% trong số 60.000, tức 5.000 người thật sự ghi danh đi học mà thôi.[10]

Công nhân tạm trú

Những người lao động nước ngoài đến Nhật sau những người tị nạn theo cái gọi là "làn sóng thứ ba" của người nhập cư gốc Việt bắt đầu vào những năm 1990.

Khi những công nhân xuất khẩu lao động theo hợp đồng trở về Việt Nam từ các quốc gia khối phía Đông trước đó, các nước sau đó đã chuyển tiếp từ chế độ Cộng sản, họ đã bắt đầu tìm kiếm điểm đến khác, nơi họ có thể kiếm được mức thu nhập tốt và Nhật Bản thu hút họ bởi Nhật Bản gần gũi Việt Nam về mặt địa lý và có mức sống cao.

Vào cuối năm 1994, số lượng công nhân Việt Nam hằng năm đến Nhật đã đạt đến con số 14.305 người, phần lớn bằng thị thực thực tập sinh công nghiệp. Trái ngược với các nước xuất khẩu lao động ở khu vực Đông Nam Á khác, phần lớn người di cư là đàn ông, bởi những giới hạn của chính phủ Việt Nam đối với người đi nước ngoài làm việc trong các lĩnh vực vốn phụ nữ chiếm ưu thế như làm việc nhà và giải trí.[11]

Năm 2014, Nhật Bản đón nhận 20.000 công nhân gốc Việt sang làm việc theo hợp đồng, đứng hàng thứ nhì sau Đài Loan.[12]

Tính đến năm 2017 thì con số đó tăng lên khoảng 50.000 công nhân lao động từ Việt Nam sang Nhật, số không nhỏ đi làm mà không có giấy phép, phần do công ty môi giới lợi dụng tuyển dụng để làm tiền, phần do hãng xưởng của Nhật muốn giảm chi phí về lương bổng khi mướn người ngoại quốc.

Riêng năm 2016 nhà chức trách Nhật đã phát hiện hãng Satoshi Kogyo đã trục lợi đưa 4.000 người Việt sang làm lao công bất hợp pháp.[13]

[mgid_ia]